کیا روح کی اہلیت دی بیپٹسٹ امتیازی ہے؟ (5) “آج کے دن تم کو چن لو جس کی تم خدمت کرو گے” یشوع 24:15 کیا روح کی اہلیت بنیادی بپتسمہ دینے والا امتیازی ہے؟ ماضی اور حال کے کچھ بہت ہی شاندار بپتسمہ دینے والے رہنما اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ ایسا ہوسکتا ہے۔ … “خدا کے تحت مذہب میں روح کی اہلیت کا اصول دنیا کے خیالات میں ایک امتیازی بپتسمہ دینے والا تعاون ہے” ای وائی مولینز (ب.1860 – ڈی.1928) بیپٹسٹ معلم/الٰہیات دان “اس اصول سے بپتسمہ دینے والے عقیدے کے دیگر تمام عناصر بہہ جاتے ہیں” ہرشیل ایچ ہابس (ب.1907ء – ڈی.1995ء) بپتسمہ دینے والے پادری/الٰہیات دان روح کی اہلیت کا تصور ایک ہی نظریے سے زیادہ ہے؛ دراصل یہ عقیدے کے دیگر تمام اصولوں کو پس پشت ڈالتا ہے۔ ایچ لیون میک بیتھ (ب.1931 – ڈی.2013)بیپٹسٹ معلم/مورخ روح کی اہلیت کا مطلب روح کی اہلیت کا کیا مطلب ہے؟ اس تصور کے لیے مختلف اصطلاحات استعمال کی گئی ہیں مثلا روح کی آزادی، ضمیر کی آزادی اور روح کی اہلیت۔ بنیادی طور پر اس کا مطلب خدا کی طرف سے دی گئی آزادی اور خدا کی مرضی کو جاننے اور اس کا جواب دینے کی افراد کی صلاحیت ہے۔ بپتسمہ دینے والوں کا خیال ہے کہ خدا لوگوں کو اہلیت دیتا ہے یعنی انتخاب کرنے کی صلاحیت۔ انسان کٹھ پتلی یا مشین نہیں ہیں۔ بپتسمہ دینے والے اس بات پر زور دیتے ہیں کہ یہ صلاحیت محض انسانی خصوصیت نہیں ہے بلکہ خدا کی طرف سے ایک تحفہ ہے۔ تخلیق میں خدا نے افراد کو انتخاب کرنے کی آزادی دی۔ تخلیق کی پیدائش کا احوال واضح کرتا ہے کہ یہ آزادی اپنے ساتھ زبردست ذمہ داری لے کر گئی۔ ہم اپنے انتخاب کے ذمہ دار ہیں۔ خدا اچھے اور برے فیصلوں کے نتائج بیان کرتا ہے۔ اگر ہم اس کی اطاعت کرنے کی آزادی کا استعمال کرتے ہیں تو ہمارے پاس زندگی ہے۔ اگر ہم اس سے انکار کرنے کی آزادی کا استعمال کریں تو اس کا نتیجہ موت ہے (پیدائش 1-2)۔ بائبل اور روح کی اہلیت بائبل روح کی اہلیت کی مثالوں سے بھری ہوئی ہے۔ بائبل اسے ایک حقیقت سمجھتی ہے کہ لوگوں کو انتخاب کی آزادی ہے۔ بائبل میں یہ بھی سکھایا گیا ہے کہ لوگ اپنے انتخاب کے لئے خدا کے سامنے جوابدہ ہیں۔ مثال کے طور پر خدا کے دس احکامات کے تحفے نے انسانوں کو ان کو سمجھنے کی اہلیت اور انہیں قبول کرنے یا مسترد کرنے کی آزادی کو فرض کیا۔ قبولیت کے ساتھ برکت آئی اور رد کے ساتھ سزا بھی ملی۔ لیکن بہر صورت، اہلیت اور انتخاب کی آزادی فرض کی گئی (خروج 20:1-17). اسرائیل کے عوام کو فیصلے کرنے کی اہلیت کا اشارہ دیتے ہوئے انتخاب دیا گیا۔ یشوع نے اعلان کیا کہ آج تم اس دن کو چن لو جس کی تم خدمت کرو گے (یشوع 24:15)۔ اگر عوام کے پاس انتخاب کرنے کی کوئی اہلیت یا آزادی نہ ہوتی تو یہ چیلنج بے معنی ہوتا۔ عہد نامہ قدیم میں عقیدے کے ہیروز مثلا ایلیاہ، یرمیاہ اور یسعیاہ نے سرکاری حکمرانوں کو ضمیر کی آزادی ترک کرنے سے انکار کر دیا۔ مختلف طریقوں سے نئے عہد نامے میں روح کی آزادی کی تصدیق کی گئی ہے۔ یسوع نے فرض کیا کہ افراد کے پاس خدا کی طرف سے دی گئی اہلیت ہے کہ وہ اس کی پیروی کرنے یا نہ کرنے کا فیصلہ کریں۔ انہوں نے اشارہ کیا کہ افراد یقین کرنے یا نہ ماننے کے لئے آزاد ہیں لیکن ان کی پسند کے لئے جوابدہ ہیں (یوحنا 3:16-21)۔ کچھ لوگ ایمان لے گئے اور اس کے بعد چلے لیکن کچھ نے ایسا نہیں کیا (متی 19:16-22)۔ یسوع نے کبھی بھی افراد کو اس کی پیروی کرنے پر مجبور یا مجبور نہیں کیا اور اس طرح کبھی بھی افراد کی روح کی آزادی کی خلاف ورزی نہیں کی۔ نئے عہد نامے کے مصنفین نے مسلسل روح کی آزادی کا تصور پیش کیا۔ مثال کے طور پر پولس رسول نے لکھا کہ میری آزادی کا فیصلہ دوسرے کے ضمیر سے کیوں کیا جائے؟ (میں کرنتھیوں 10:29 این آئی وی) . اور اس نے گالاتیوں سے التجا کی کہ “یہ آزادی کے لیے ہے کہ مسیح نے ہمیں آزاد کر دیا ہے” (گالاٹیان 5:1 این آئی وی)۔ مزید برآں، نئے عہد نامے کے گرجا گھروں کے رہنماؤں نے روح کی اہلیت کا نمونہ پیش کیا۔ انہوں نے کبھی کسی کو خداوند اور نجات دہندہ کے طور پر یسوع کی پیروی کرنے پر مجبور نہیں کیا۔ درحقیقت انہوں نے مذہبی اور سرکاری حکام کے خلاف مزاحمت کی جنہوں نے انہیں یسوع پر یقین نہ کرنے اور اس کے حق میں بات کرنے پر مجبور کرنے کی کوشش کی (اعمال 5:17-42)۔ روح کی اہلیت پر حملے روح کی اہلیت کے تصور پر مختلف وجوہات کی بنا پر حملہ کیا گیا ہے۔ کچھ افراد کا مؤقف ہے کہ اس طرح کی آزادی خدا کی خودمختاری کو محدود کر دے گی۔ اس چیلنج کا ایک بپتسمہ دینے والا جواب یہ رہا ہے کہ کائنات کے خودمختار خداوند نے انتخاب کی آزادی کے ساتھ انسانوں کو تخلیق کرنے کا انتخاب کیا۔ بائبل واضح طور پر انسانی تخلیق کے اس نقطہ نظر کی حمایت کرتی ہے، جو خدا کی خودمختاری اور انسانوں کی روح کی آزادی دونوں کو سچ کے طور پر پیش کرتی ہے۔ دوسروں نے الزام لگایا ہے کہ روح کی اہلیت کا خیال انسانی تکبر اور فخر کا باعث بنتا ہے۔ یقینا یہ بات درست طور پر سمجھ میں آ سکتی ہے لیکن اس سے عاجزی پیدا ہونی چاہیے۔ تمام انسانی صلاحیت خدا کی طرف سے ایک تحفہ ہے، جس میں انتخاب کی آزادی بھی شامل ہے۔ ایک اور الزام یہ ہے کہ روح کی اہلیت کے تصور کے نتیجے میں موضوعیت اور ہائپر انفرادیت پیدا ہوتی ہے اور اس کے ساتھ ساتھ ایمان داروں کی برادری کی اہمیت سے غفلت برتی جاتی ہے۔ یقینا، نظریات میں ایک ایسی انتہا تک لے جانے کی صلاحیت ہے جو نقصان دہ ہے۔ لیکن صحیح طور پر سمجھا جائے تو روح کی آزادی ایمان داروں کی ایک برادری کے تناظر میں استعمال کی جاتی ہے۔ روح کی اہلیت کے بارے میں بائبل کی تعلیمات کا خلاصہ مختصر اختصار کے ساتھ بائبل میں روح کی اہلیت کے حوالے سے یہ سچائیاں بیان کی گئی ہیں –افراد کے پاس خدا اور اس کی مرضی کو جاننے کی خدا کی طرف سے دی گئی اہلیت ہے۔ –خدا نے جو تمام تخلیقات پر خودمختار ہے، یہ آزادی فراہم کی ہے۔ –یہ اہلیت خدا کی طرف سے تحفہ ہے نہ کہ انسانی تخلیق کی۔ –لہذا افراد انتخاب کرنے کے لئے آزاد ہیں؛ وہ کٹھ پتلی نہیں ہیں۔ –اور الله اپنی مرضی کی تعمیل پر زور نہیں دیتا اور نہ ہی زبردستی کرتا ہے اور نہ ہی اس کی مرضی پر عمل کرتا ہے۔ نہ ایمان اور نہ محبت کو مجبور کیا جا سکتا ہے۔ –اس اہلیت اور آزادی کے ساتھ ذمہ داری اور جوابدہی آتی ہے۔ انتخاب کے نتائج ہوتے ہیں۔ –روح کی آزادی کا استعمال کرتے ہوئے، ایک شخص کو عقیدے کی برادری کے افراد سے بصیرت حاصل کرنی چاہئے، موجودہ اور ماضی دونوں سے۔ –فرد انتخاب کا ذمہ دار ہوتا ہے۔ ایمان کا ردعمل فرد کی طرف سے ہونا چاہئے نہ کہ اس گروہ کی طرف سے جس کا فرد حصہ ہے۔ –حکومتوں اور مذہبی تنظیموں کو افراد کو کسی خاص کلیسیا سے تعلق رکھنے، کسی مخصوص مسلک کا اعتراف کرنے یا کسی بھی قسم کی عبادت کے مطابق ہونے پر مجبور نہیں کرنا چاہئے۔ ایسا کرنا ضمیر کی آزادی کی خلاف ورزی کرتا ہے اور اس کی تخلیق کے لئے خدا کی مرضی کے سامنے اڑتا ہے۔ روح کی اہلیت اور دیگر بپتسمہ دینے والے عقائد اگرچہ روح کی اہلیت بپتسمہ دینے والے کی امتیازی نہیں ہوسکتی ہے، لیکن یہ یقینی طور پر دوسرے بپتسمہ دینے والے عقائد کی بنیاد ہے۔ بپتسمہ دینے والا امتیازی بائبل پر ٹھوس طور پر مبنی متعدد قیمتی عقائد اور طریقوں کا مجموعہ ہے۔ تاہم روح کی اہلیت کا تعلق بپتسمہ دینے والوں کے بیشتر دیگر عقائد سے ہے اور واقعی یہ بنیادی ہے۔ مثال کے طور پر بائبل کے اختیار کے حوالے سے بپتسمہ دینے والے اصرار کرتے ہیں کہ اگرچہ بائبل کے علما، اساتذہ اور پادری مددگار بصیرت فراہم کر سکتے ہیں لیکن فرد روح القدس کی رہنمائی میں اپنے یا اپنے لیے کلام پڑھنے، تشریح کرنے اور اس کا اطلاق کرنے کا اہل اور ذمہ دار ہے۔ بپتسمہ دینے والوں کا خیال ہے کہ بائبل یہ سکھاتی ہے کہ گناہ اور موت سے معافی اور ابدی زندگی تک نجات صرف خدا کے اپنے بیٹے کے فضل کے تحفے کے ایمان کے جواب سے آتی ہے۔ بپتسمہ دینے والے مزید اصرار کرتے ہیں کہ افراد ایمان کے لحاظ سے خدا کے فضل کا جواب دینے کے اہل ہیں اور اس طرح کے عقیدے کو ایک آزاد انتخاب ہونا چاہئے۔ لہذا، افراد کو حکومت یا چرچ کے عہدیداروں کی طرف سے عقیدے پر مجبور کرنے یا عقیدے میں رکاوٹ ڈالنے کی کوششوں سے آزاد ہونا چاہئے۔ مومن کا بپتسمہ، ایک اور بڑا بپتسمہ دینے والا زور، روح کی اہلیت کو فرض کرتا ہے۔ بپتسمہ صرف ان لوگوں کے لئے ہے جنہوں نے خدا کے نجات کے فضل کے تحفے پر ایمان سے آزادانہ طور پر جواب دیا ہے۔ بپتسمہ کبھی بھی کسی شخص پر مجبور نہیں کیا جانا چاہئے۔ اس طرح کے اقدام سے اس شخص کی خدا کی طرف سے دی گئی پسند کی آزادی کی خلاف ورزی ہوگی۔ اخیر سیکولر اور مذہبی دونوں طرح کے بدترین لوگوں نے صدیوں سے بپتسمہ دینے والوں کو شدید ستایا ہے اس کی ایک وجہ یہ ہے کہ یہ افراد آزادی کو حقیر سمجھتے ہیں۔ آزادی کے خوف سے وہ سب کو اپنے مذہبی سانچے میں زبردستی ڈالنے کی کوشش کرتے ہیں۔ اس طرح کی کوششوں کے پیش نظر زیادہ تر بپتسمہ دینے والوں نے اپنی روح کی اہلیت کا استعمال کیا ہے اور پولس کی نصیحت کا مثبت جواب دیا ہے: “اس لئے اس آزادی میں تیزی سے کھڑے ہو جاؤ جس کے ساتھ مسیح نے ہمیں آزاد کیا ہے اور غلامی کے جوئے کے ساتھ دوبارہ الجھا ہوا نہیں ہے” (گالاتی5:1)۔ بپتسمہ دینے والے بھی ہمیشہ اس بات پر زور دیں گے کہ آزادی ذمہ داری اٹھاتی ہے۔ ہم مسیح میں دوسروں کی محبت میں خدمت کرنے کے لئے آزاد ہیں: “بھائیوں کے لئے تم آزادی کے لئے بلایا گیا ہے؛ صرف جسم کے لئے ایک موقع کے لئے آزادی کا استعمال نہیں کرتے ہیں، بلکہ محبت سے ایک دوسرے کی خدمت کرتے ہیں” (گالاٹیان 5:13)۔
