اجتماعی کلیسیا کی حکمرانی (11) “پس مسیح میں ہم جو بہت سے ہیں ایک جسم بناتے ہیں اور ہر رکن باقی سب کا ہے۔ رومی12:5 (این آی وی) آپ کے چرچ پر کون حکومت کرتا ہے؟ آپ کی گلہ بانی قیادت کا انتخاب کون کرتا ہے؟ کون فیصلہ کرتا ہے کہ ٹتھیز اور چڑھاوے کس طرح خرچ کیے جائیں گے؟ کون تعین کرتا ہے کہ کون سے عقائد اور طریقے آپ کے کلیسیا کی رہنمائی کریں گے؟ آپ کے چرچ کی جائیداد کا مالک کون ہے؟ کلیسیا کی سیاست یا حکمرانی اس طرح کے سوالات کے جوابات کا تعین کرتی ہے۔ اجتماعی چرچ حکمرانی کیا ہے؟ سیاست یہ ہے کہ ایک تنظیم، جیسے کلیسیا، کام کرتی ہے— وہ پالیسیاں جو حکمرانی، فیصلہ سازی، ڈھانچہ اور قیادت جیسے معاملات کی رہنمائی کرتی ہیں۔ سیاست کے معاملات میں بپتسمہ دینے والے زیادہ تر عیسائی فرقوں سے مختلف ہیں۔ خاص طور پر یہ فرق اس بات سے واضح ہوتا ہے کہ عیسائیوں کے اجتماعات کس طرح حکومت کرتے ہیں۔ بپتسمہ دینے والوں اور بہت سے دیگر فرقوں میں ایک بڑا فرق یہ ہے کہ بپتسمہ دینے والے اجتماع سے باہر کسی بھی شخص یا گروہ کو عقائد اور مذہبی طریقوں کے حوالے سے کلیسیا پر کوئی اختیار حاصل نہیں ہے۔ مزید برآں، چرچ کی رفاقت کے اندر تمام اراکین کو کلیسیا کی حکمرانی میں یکساں آواز حاصل کرنی ہے۔ بیپٹسٹ چرچ کی حکمرانی کو اکثر “جمہوری” کہا جاتا ہے۔ ایک لحاظ سے یہ ہے. جمہوریت میں فیصلہ سازی میں تمام عوام کی آواز یکساں ہوتی ہے۔ کوئی فرد یا افراد کا گروہ قابو میں نہیں ہے۔ ایک بیپٹسٹ چرچ میں ایسا ہی ہونا چاہئے۔ جمہوری حکمرانی پر عمل کرنے کا ایک طریقہ یہ ہے کہ چرچ کے ہر رکن کو چرچ کے کاروباری اجلاسوں میں معاملات پر ووٹ دینے کا حق حاصل ہے۔ بہت سے غیر بپتسمہ دینے والوں اور یہاں تک کہ کچھ بپتسمہ دینے والوں کے لیے بھی یہ ایک عجیب طریقہ لگتا ہے کہ کلیسیا کام کرے۔ چرچ کی حکمرانی کو ان افراد کے ہاتھ میں دینا جن کے پاس کوئی خاص تربیت، تعلیم یا پکار نہیں ہے، بظاہر احمقانہ ہے۔ بپتسمہ دینے والے اس انداز میں کام کرنے کی جرات کیوں کریں گے؟ اجتماعی حکمرانی کے اڈے کیا ہیں؟ بپتسمہ دینے والوں کے لیے عقائد نہ صرف سیاست سے مطابقت رکھتے ہیں بلکہ سیاست کی بنیاد بھی ہیں۔ لہٰذا، بنیادی بپتسمہ دینے والے عقائد کا تعلق اجتماعی حکمرانی سے ہے۔ مسیح کی ربوبیت۔ سختی سے کہا جائے تو بپتسمہ دینے والے جمہوری کلیسیا کی حکمرانی پر یقین نہیں رکھتے۔ “جمہوری” ایک سیاسی اصطلاح ہے جس کا مطلب ہے “عوام کی حکمرانی”۔ بپتسمہ دینے والوں کے لیے کلیسیا کا حتمی اختیار لوگوں میں نہیں بلکہ یسوع مسیح پر ہے۔ یسوع کلیسیا کا سربراہ یا خداوند ہے (افسی4:15؛ فلپیوں 2:11). شاید بیپٹسٹ چرچ کی حکمرانی کے لئے ایک مناسب وضاحتی اصطلاح “تھیو ڈیموکریٹک” ہوگی جس کا مطلب تمام لوگوں کے ذریعے خدا کی حکمرانی ہے۔ بائبل کی اتھارٹی۔ بپتسمہ دینے والوں کا خیال ہے کہ اجتماعی حکمرانی نئے عہد نامے میں بیان کردہ ان گرجا گھروں کے طریقوں کی بہترین عکاسی کرتی ہے۔ مثال کے طور پر، کسی ایک شخص یا گروہ میں نہیں بلکہ کنسرٹ میں کام کرنے والے چرچ کے ارکان نے بڑے فیصلے کیے (ایکٹس 6:1-6؛ 13:1-3؛ 15:22؛ 2 کرنتھیوں 8:1-13)۔ نجات صرف فضل کی طرف سے ایمان کے ذریعے۔ بپتسمہ دینے والوں کا خیال ہے کہ تمام افراد جن کو چھڑایا جاتا ہے وہ مسیح پر ایمان بچانے کے لئے فضل سے آئے ہیں، نہ کہ کاموں، سماجی حیثیت یا کسی اور چیز سے (افسیوں 2:8-10)۔ صلیب کے دامن میں زمین سطح ہے۔ پس کوئی بپتسمہ دینے والا کسی دوسرے پر اس کا مالک نہیں ہے۔ اس طرح ایک کلیسیا کو مسیح کی ربوبیت کے تحت سب لوگوں کے ذریعہ مل کر چلایا جانا ہے۔ روح کی اہلیت اور ایمان والوں کی کاہن یت۔ افراد کے پاس خدا کی طرف سے جاننے اور خدا کی مرضی پر عمل کرنے کی اہلیت ہے۔ جو لوگ ایمان کے مطابق خدا کی نجات کی نعمت کا جواب دیتے ہیں وہ “مومن کاہن” بن جاتے ہیں (1 پطرس 2:9؛ وحی 5:1-10). ہر مومن کاہن کو کلام اور دعا کے ذریعے خدا تک براہ راست رسائی حاصل ہے اور وہ خدا کی مرضی کا تعین کرنے کے لئے روح القدس کی رہنمائی میں آزاد ہے۔ مزید برآں، ہر مومن ایک “شاہی کاہن” کا حصہ بھی ہے جس میں یسوع مسیح اعلیٰ پادری ہے (عبرانی7-10)۔ یہ کاہن ایک رفاقت ہے جس میں ہر مومن کاہن کو اس رفاقت کے تعاون کے حصے کے طور پر خدا کی ہدایت حاصل کرنی ہے۔ بپتسمہ لینے والے ایمان داروں کی کلیسیا کی رکنیت کو دوبارہ تخلیق کریں۔ بپتسمہ دینے والے بائبل کی تعلیم پر مضبوطی سے قائم ہیں کہ کلیسیا صرف ان لوگوں پر مشتمل ہے جو مسیح پر یقین رکھنے سے بچ گئے ہیں اور جنہوں نے ایمان کے ڈوبنے کا تجربہ کیا ہے۔ لہٰذا کلیسیا بپتسمہ یافتہ ایمان داروں کی رفاقت ہے یا ایک اور طریقہ اختیار کرتے ہوئے مومن پادریوں کی برادری ہے۔ چرچ کی حکمرانی ایک یا چند ارکان کے ہاتھ میں نہیں بلکہ تمام اراکین کے ہاتھ میں ہے۔ سوالات اور مسائل اجتماعی حکمرانی کے اڈے بائبل کے ہیں اور واضح طور پر بنیادی بپتسمہ دینے والے یقین سے متعلق ہیں۔ تاہم، لوگوں کو بعض اوقات اس طرح کی سیاست کے بارے میں سوالات ہوتے ہیں انچارج کون ہے؟ کاروباری دنیا میں؛ تنظیم کے صدر یا سی ای او کو اکثر انچارج سمجھا جاتا ہے۔ اس طرح بہت سے لوگوں کے لئے چرچ کی تنظیم کے بارے میں ان اصطلاحات میں سوچنا فطری ہے۔ تاہم بائبل اور بپتسمہ دینے والے بڑے اصولوں کی بنیاد پر بپتسمہ دینے والے اصرار کرتے ہیں کہ صرف مسیح ہی اس کے کلیسیا کا “انچارج” ہے اور ارکان کو کلیسیا کے لیے مسیح کی مرضی کی تلاش اور پیروی کرنی ہے۔ کیا پادری چرچ پر اختیار میں نہیں ہے؟ ڈیکن؟ بائبل سے پتہ چلتا ہے کہ پادریوں کو ایک چرچ میں بہت اہم کردار ادا کرنا ہے (1تیموتھی 3:1-7)۔ تاہم یہ کردار آمرانہ اختیار کے نہیں بلکہ نوکر، روحانی قیادت کے کردار ہیں جو “آپ کو سونپے گئے کرداروں پر اس کا مالک نہیں ہیں” (1 پطرس 5:2-3، این آئی وی)۔ بائبل سے پتہ چلتا ہے کہ پادریوں کی بھاری ذمہ داریاں ہیں اور کلیسیا کے ارکان کو اپنے نوکر رہنما کے کردار کا احترام کرنا چاہئے اور ان سے اس طرح تعلق رکھنا چاہئے کہ “ان کا کام ایک خوشی ہوگی، بوجھ نہیں” (عبرانی13:17، این آئی وی)۔ بائبل میں ڈیکنز (1 تیمتھیس 3:8-13) کے لیے بھی اعلیمعیار مقرر کیے گئے ہیں، لیکن ڈیکنوں کو کلیسیا کا گورنر نہیں بلکہ نوکر بننا ہے۔ فیصلے کیسے کیے جائیں؟ خود مختار ہونے کی وجہ سے بیپٹسٹ چرچ ان مخصوص طریقوں سے مختلف ہوتے ہیں جو وہ فیصلے کرتے ہیں۔ بپتسمہ دینے والی سیاست کا مطالبہ ہے کہ کلیسیا کے لئے مسیح کی مرضی کی بنیاد پر کیے گئے فیصلوں کے لئے بالآخر پوری رکنیت ذمہ دار ہو۔ تاہم اکثر یہ عملی نہیں ہوتا کہ کل رکنیت کو ہر فیصلے میں شامل کیا جائے۔ لہذا گرجا گھر کلیسیا کے کاروبار کو انجام دینے کے لئے مختلف طریقہ کار پر عمل پیرا ہیں۔ بہت سے گرجا گھر آئین اور ضمنی قوانین میں طریقہ کار کو باضابطہ بناتے ہیں۔ گرجا گھروں کی تعداد میں، جماعت کمیٹیوں میں، پادری اور/یا عملے کو کچھ فیصلوں کی ذمہ داری سونپتی ہے۔ یہ منظوری کے لئے بڑے معاملات پر سفارشات جماعت کے سامنے لاتے ہیں۔ اکثر کمیٹیوں، پادری اور/یا عملے کی سفارشات کا جائزہ ڈیکنز کے ذریعہ کاروباری اجلاس میں رکنیت میں لانے سے پہلے کیا جاتا ہے۔ مثالی طور پر تمام اراکین کو کاروباری اجلاسوں میں شرکت کی ترغیب دی جاتی ہے۔ بہت سے گرجا گھروں میں عبادت کی خدمت کے بعد کاروباری اجلاس منعقد ہوتے ہیں اور وقتا فوقتا ہوتے ہیں، جیسے سہ ماہی۔ نئے پادری کے لئے کمیٹی کی سفارش پر ووٹ ڈالنے جیسے بڑے معاملات کے لئے خصوصی کاروباری اجلاس منعقد کیے جاتے ہیں۔ کیا حکمرانی کا یہ نمونہ نااہل نہیں ہے؟ یہ کچھ طریقوں سے نااہل ہوسکتا ہے، لیکن یہ مؤثر ہے کیونکہ اس میں چرچ کی زندگی اور وزارت کے بارے میں فیصلوں میں تمام ارکان شامل ہیں۔ اس طرح کی نمائندگی کی وجہ سے چرچ کو مضبوط کیا جاتا ہے، لوگ چرچ کا حصہ اس سے زیادہ محسوس کرتے ہیں جتنا وہ بصورت دیگر کرتے ہیں۔ لوگوں کے ہاتھوں میں ایک کلیسیا کلیسیا کے مقاصد مثلا تبلیغ، شاگردی اور وزارت کو انجام دینے کا ایک موثر ذریعہ ثابت ہوئی ہے۔ اخیر چرچ کی حکمرانی کے بارے میں یہ نقطہ نظر واضح طور پر مثالی ہے اور اس پر عمل درآمد مشکل ہے۔ اس سلسلے کا اگلا مضمون ان میں سے کچھ مشکلات کا جائزہ لے رہا ہے۔ بپتسمہ دینے والوں کا خیال ہے کہ مشکلات کے باوجود انہیں اجتماعی حکمرانی کے مقصد کے لئے کوشش کرنی چاہئے کیونکہ یہ کلیسیا کی حکمرانی کے نئے عہد نامے میں مثال کی پیروی کرتا ہے اور بائبل کے بنیادی اصولوں کے مطابق بہترین ہے جو بپتسمہ دینے والے عزیز رکھتے ہیں۔ جمہوریت کے علاوہ ہر قسم کی سیاست مسیح کی ربوبیت کی خلاف ورزی کرتی ہے”۔” ای وائی مولینز مذہب کے عکسیات
