بپتسمہ دینے والے: مذہبی آزادی کے علمبردار (24) تم آزادی کے لئے بلایا گیا ہے اور تم نے کہا ہے کہ تم نے آزادی کے لئے کہا ہے. صرف جسم کے لئے کسی موقع کے لئے آزادی کا استعمال نہ کریں بلکہ محبت سے ایک دوسرے کی خدمت کریں۔ گالاٹیان 13:5 معروف بیپٹسٹ پادری جارج ڈبلیو ٹروٹ (1867-1944) نے بپتسمہ دینے والوں اور مذہبی آزادی کے بارے میں ایک خطبے میں امریکی مورخ جارج بینکرافٹ کا حوالہ دیتے ہوئے کہا تھا کہ “ضمیر کی آزادی، لامحدود ذہنی آزادی، بپتسمہ دینے والوں کی پہلی ٹرافی سے تھی”۔ ٹروٹ نے انگریز فلسفی جان لوک کے بیان کا بھی حوالہ دیا، “بپتسمہ دینے والے مطلق آزادی، انصاف اور حقیقی آزادی، مساوی اور غیر جانبدار آزادی کے پہلے پیش کار تھے”۔ مذہبی آزادی کی جدوجہد بے شک بپتسمہ دینے والے مذہبی آزادی کی جدوجہد میں پیش تھے لیکن طویل عرصے تک اس کی بڑی قیمت چکانی پڑی۔ درحقیقت مذہبی آزادی بہت کم رہی ہے اور اب بھی ہے۔ مسیہی تحریک کے ابتدائی دنوں میں سرکاری اہلکاروں نے مسیہیوں پر سخت ظلم کیا۔ قرون وسطیٰ اور پروٹسٹنٹ اصلاح کے دور میں مذہبی آزادی عملی طور پر موجود نہیں تھی کیونکہ رومن کیتھولک اور پروٹسٹنٹ دونوں کلیسیاؤں نے حکومتوں کی مدد حاصل کی تاکہ ان لوگوں کو ستایا جا سکے جو ان کے اصولوں سے اختلاف کرتے تھے۔ انگلستان میں تھامس ہیلویس ( 1556ء- 1616ء) نے انگریزی سرزمین پر پہلا بپتسمہ دینے والا پادری ہونے کا سہرا اپنے نام کیا، اس نے بادشاہ کے مذہبی معاملات میں مستند ہونے کے دعوے کو چیلنج کرنے کی جرات کی۔ ہیلویس نے 1612ء میں ایک کتابچہ لکھا جس کا عنوان تھا اسرار اور شاہ جیمز اول کو ایک ذاتی کتبہ کے ساتھ ایک آٹو گراف کاپی بھیجی جس میں اس نے اعلان کیا، “بادشاہ خدا نہیں بلکہ ایک فانی انسان ہے، لہذا اس کے پاس اپنی رعایا کی لازوال روحوں پر کوئی اختیار نہیں ہے کہ وہ ان کے لیے قوانین اور آرڈیننس بنائیں اور ان پر روحانی سردار قائم کریں۔” مذہبی آزادی کے بارے میں ہیلویس کے بپتسمہ دینے والے عقیدے کے بہادر اعلان کے لئے، بادشاہ جیمز نے اسے جیل میں ڈال دیا جہاں وہ مر گیا … مذہبی آزادی کے مقصد کے لئے، نہ صرف بپتسمہ دینے والوں کے لئے بلکہ تمام لوگوں کے لئے۔ بہت سے دوسرے لوگوں کو اس مقصد کے لئے تکلیف اٹھانی پڑی۔ مثال کے طور پر حجاج کی ترقی کے مصنف جان بونیان (1628ء- 1688ء) کئی سالوں تک انگریزی جیل میں قید رہے کیونکہ ایک بپتسمہ دینے والے پادری کی حیثیت سے وہ مذہبی آزادی کی حدود کو قبول نہیں کریں گے۔ امریکہ میں راجر ولیمز (1603ء تا 1683ء) کو مذہبی آزادی کے بارے میں ان کے خیالات کی وجہ سے ستایا گیا۔ جنوری 1636ء میں وہ میساچوسٹس سے فرار ہو گیا اور ہندوستانی دوستوں کے پاس پناہ لے لی۔ موسم بہار میں انہوں نے روڈ آئلینڈ کی کالونی کی بنیاد رکھی جس میں تمام شہریوں کے لیے ضمیر کی آزادی کی ضمانت تھی۔ اس نے مغربی نصف کرہ میں پہلا بیپٹسٹ چرچ قائم کرنے میں بھی مدد کی۔ تاہم پوری نئی دنیا میں مذہبی آزادی ایک نایاب چیز تھی۔ بپتسمہ دینے والوں نے مذہبی آزادی لانے کے لیے مشرقی سمندری کنارے کے اوپر اور نیچے کوششیں شروع کیں۔ بپتسمہ دینے والوں کو سرکاری عہدیداروں نے سرعام کوڑے مارے، قید کیا اور جرمانہ کیا اور ان کے مقصد سے ہمدردی نہ رکھنے والے لوگوں نے انہیں مارا پیٹا اور ان کی تضحیک کی۔ آخر کار نیو انگلینڈ میں آئزک بیکس (1724-1806) اور ورجینیا میں جان لیلینڈ (1754-1841) جیسے رہنماؤں کی کوششوں سے بپتسمہ دینے والی آواز پر بھی کان دھرے گئے۔ مثال کے طور پر، لیلینڈ نے مبینہ طور پر اورنج کاؤنٹی، وی اے میں ایک شاہ بلوط کے درخت کے نیچے جیمز میڈیسن سے ملاقات کی اور میڈیسن کا مذہبی آزادی کی فراہمی کے لئے نئے آئین میں ترمیم کے لئے کام کرنے کا عہد حاصل کیا۔ امریکہ کے آئین میں پہلے تو مذہبی آزادی کی ضمانت نہ ہونے کی وجہ سے اس میں ترمیم کی گئی تاکہ اس طرح کی ضمانت فراہم کی جا سکے۔ تاریخ میں پہلی بار کسی قوم نے اپنے شہریوں کو مکمل مذہبی آزادی فراہم کی۔ مذہبی آزادی کے اڈے بپتسمہ دینے والے مذہبی آزادی کی اتنی زیادہ قیمت کیوں ادا کرنے کو تیار تھے؟ انہوں نے محض رواداری کا تصفیہ کیوں نہیں کیا بلکہ مذہبی آزادی کے لئے نہ صرف اپنے لئے بلکہ سب کے لئے مہم کیوں چلائی؟ اس کا جواب مسیہی عقیدے کی نوعیت کے بارے میں بنیادی بپتسمہ دینے والے یقین میں پایا جاتا ہے۔ مذہبی آزادی کے لئے بپتسمہ دینے والے کی عقیدت کا بائبل کی دیگر سچائیوں سے گہرا تعلق ہے جو عقائد اور طریقوں کے بپتسمہ دینے والے موزیک پر مشتمل ہیں۔ آزادی ان کا لازمی حصہ ہے۔ • مسیح کی پیروی کرنے کی آزادی۔ بائبل سے پتہ چلتا ہے کہ یسوع جیسا کہ خداوند لوگوں کو اس کی پیروی کرنے کا مطالبہ کرتا ہے (متی 7: 21-27؛ 16: 24-25)۔ تاہم یہ پیروی رضاکارانہ ہے، کبھی زبردستی نہیں کی گئی۔ مزید برآں، لوگوں کو مسیح کی پیروی کرنے کے لئے آزاد ہونا چاہئے، کسی چرچ یا حکومت کی طرف سے نہیں روکا جانا چاہئے۔ مسیح میں نجات خدا کے اپنے بیٹے کے فضل کے تحفے کے ایمان کے جواب سے ہے (افسیوں 2: 8-10)۔ اس خوشخبری کا اعلان کرنے، سننے اور اس کا جواب دینے کی آزادی کو کبھی کم نہیں کیا جانا چاہئے۔ • بائبل پڑھنے اور اس کی تشریح کرنے کی آزادی۔ بائبل ایمان اور عمل کے لیے مستند ہے۔ بپتسمہ دینے والوں کا اصرار ہے کہ مسیح پر ایمان لانے والا ہر شخص روح القدس کی رہنمائی کے ساتھ بائبل کو سمجھنے اور اس کا اطلاق کرنے کی خدا کی دی ہوئی اہلیت کے ساتھ ایک مومن پادری بن جائے۔ نہ تو چرچ اور نہ ہی سرکاری عہدیداروں کو بائبل کے مطالعے میں رکاوٹ ڈالنی چاہئے اور نہ ہی بائبل کی تعلیم کا حکم دینا چاہئے۔ ہر شخص کو اپنے یا اپنے لئے ایسا کرنے کے لئے آزاد ہونا چاہئے۔ • بپتسمہ لینے کی آزادی۔ بپتسمہ دینے والوں کا اصرار ہے کہ بپتسمہ صرف اس شخص کو دیا جانا چاہئے جو رضاکارانہ طور پر مسیح پر ایمان لانے کا عہد کرتا ہے (رومیوں 6: 3-5؛ کولوسیائی 2: 12). کبھی بھی بپتسمہ کسی پر مجبور نہیں کیا جانا چاہئے۔ نہ ہی کسی کو کسی شخص کو بپتسمہ لینے کا انتخاب کرنے سے روکنا چاہئے۔ • کلیسیا کے انتخاب اور حمایت کی آزادی۔ بائبل میں یہ سکھایا گیا ہے کہ کلیسیا مسیح کے بپتسمہ یافتہ ایمان داروں کی رضاکارانہ رفاقت ہے جو رضاکارانہ طور پر اس کی وزارت کی حمایت کرتے ہیں (اعمال 2: 47؛ 2 کرنتھیوں 9: 7)۔ لہٰذا بپتسمہ دینے والے ریاست کی حمایت یافتہ چرچ کے تصور یا کسی چرچ کی وزارت کی مالی معاونت کے لیے ٹیکس فنڈز کے استعمال کی شدید مخالفت کرتے ہیں۔ • کلیسیا پر حکومت کرنے کی آزادی۔ مسیح اور روح القدس کے ذریعے مومن پادری خود مختار کلیسیا میں خود کو حکومت کرنے کے اہل ہیں (اعمال 6: 1-6؛ 13: 1-3؛ 1 کرنتھیوں 5: 1-13)۔ لہٰذا انہیں چرچ یا سرکاری حکام کی جانب سے کنٹرول کی کوششوں کے علاوہ ایسا کرنے کے لئے آزاد ہونا چاہئے جب تک صحت عامہ اور تحفظ خطرے میں نہ پڑے۔ • گواہی دینے اور وزیر بننے کی آزادی۔ بپتسمہ دینے والوں کا خیال ہے کہ مومن پادریوں کی ذمہ داری ہے کہ وہ دوسروں کے ساتھ خوشخبری بانٹیں اور مسیح کے نام پر دوسروں کی طرف پیش کریں۔ اس طرح بپتسمہ دینے والوں کا اصرار ہے کہ لوگوں کو کسی بھی انسانی حکام کی مداخلت کے بغیر تبلیغ اور وزیر بننے کے لئے آزاد ہونا چاہئے (اعمال 5: 29-42)۔ مذہبی آزادی کا اطلاق ماضی میں بپتسمہ دینے والوں نے سب کو مذہبی آزادی فراہم کرنے میں مدد کے لئے بہت بڑی قیمت ادا کی۔ آج کے بپتسمہ دینے والوں کو اس قیمتی ورثے کا کیا کرنا چاہئے؟ • مذہبی آزادی کی حفاظت کرتے ہیں۔ ابدی چوکسی مذہبی آزادی سمیت آزادی کی قیمت ہے۔ قربانی کے ذریعے کئی نسلوں نے جو کچھ حاصل کیا اس سے غفلت برتنے میں صرف ایک یا دو نسلیں لگتی ہیں۔ • مذہبی آزادی کے لئے کوششیں جاری رکھیں۔ دنیا میں بہت سے لوگ اب بھی وہاں نہیں رہتے جہاں مذہبی آزادی ہے۔ مذہبی اور سرکاری حکام کی جانب سے ظلم و ستم کا سلسلہ جاری ہے۔ • مذہبی آزادی کے ساتھ ذمہ داری سے کام کریں۔ بائبل کے محتاط مطالعے، کلیسیا کے معاون رکن بن کر، دوسروں کے ساتھ خوشخبری بانٹ کر اور یسوع کی تعلیمات کے مطابق زندگی گزار کر آزادی کا استعمال کریں۔ • کلیسیا اور ریاست کی علیحدگی کو برقرار رکھیں۔ مذہبی آزادی کا نتیجہ مذہبی تنظیموں اور حکومتی اختیار کی دوستانہ علیحدگی ہے۔ بپتسمہ دینے والوں نے اس تصور کی حمایت کی ہے اور انہیں ایسا جاری رکھنے کی ضرورت ہے۔ • آزادی کو دوسروں کے فائدے کے لیے استعمال کریں۔ پولس نے لکھا، “تم کو آزادی کے لیے بلایا گیا ہے۔ صرف جسم کے لئے ایک موقع کے لئے آزادی کا استعمال نہیں کرتے ہیں، بلکہ محبت سے ایک دوسرے کی خدمت کرتے ہیں” (گالاٹیان 5: 13)۔ اس طرح ہمیں اپنی آزادی کو خود غرضی سے نہیں بلکہ دنیا بھر میں لوگوں کی ضروریات کے مطابق استعمال کرنا ہے۔ اخیر بڑے خطرے اور بڑی قربانی وں پر بپتسمہ دینے والوں نے اس نسل میں بہت سے لوگوں کو مذہبی آزادی فراہم کرنے میں مدد کی۔ اب یہ آج کے بپتسمہ دینے والوں پر منحصر ہے کہ وہ اس قیمتی ورثے کو نسلوں کی پیروی کے لئے محفوظ رکھنے میں مدد کریں۔ “مکمل مذہبی آزادی کے اصول سے عقیدت کے علاوہ بپتسمہ دینے والوں کی تعریف کرنا ناممکن ہے۔” ولیم آر ایسٹیپ بپتسمہ دینے والے کیوں؟
